修身の教科書

修身の教科書より:村役人になった佐太郎のはなし

佐太郎は、仕事に熱心でした。
佐太郎の作る田んぼや畑は、毎年、よく収穫できました。

そのため人々は、佐太郎にたずねて作物を作るようにしました。

佐太郎は作物の作り方を人にきかれると、親切に教えてやりました。

また、田んぼに水を引くときは、よく見回りました。
そして、ほかの人の田んぼでも、水がかわいていると、関をいれて、水が入ってくるようにしました。

また、夜、ひまな時には、村の子どもたちを集めて「いろは」や「九九」を教えました。
その頃、村には学校がなかったので、親たちはとても、よろこびました。

やがて、人々は、佐太郎にたのんで、村役人になってもらいました。
佐太郎はいそがしい中、よく村の世話をしました。

 

その頃、川に一つの土橋がかかっていましたが、たびたび壊れて、人々がこまっていました。

佐太郎は仲間の役人たちと相談して、それぞれのもらう給料から、少しずつためて、その金をつかって、土橋を石橋にかけかえました。

それから長い間、橋が壊れることはなくなり、とても便利になりました。

そのほかにも佐太郎は村のためになることをいろいろしたので、人々に尊敬され、村役人の長をまかされました。

尋常小学校修身書 昭和11年

修身の教科書より:1分で読める佐太郎のはなし

ある村に佐太郎という人がいました。
家が貧しいのに、近所の人には、いつも親切にしていました。

あるとき、佐太郎は、近所の家のわら屋根がとても傷んでるのを見て、

「なぜ早くなおさないのですか?」

とききました。

「貧乏で、なおすことができません」

という返事でした。

佐太郎は気の毒に思い、村中の家から、わらを少しずつもらい集め、自分も出して、それで屋根をふきかえさせました。

また、村に、火事で家を焼かれた人がいたときは、自分の家の藪の竹を切って、贈りました。

佐太郎が麦をまいているとき、急に雨が降り出しそうになったことがありました。

佐太郎は、急いで自分の仕事をかたづけて、近所の遅れている人の仕事を手伝いました。

日が暮れても、終わらなかったので、

「せっかくの肥料が流されるから。」

といって、たいまつをつけて、麦まきが終わるまで手伝いました。

尋常小学校修身書 昭和11年

修身の教科書より:鈴木今右衛門の慈善

昔、山形県の鶴岡に、鈴木今右衛門という情け深い人がいました。

大きな飢饉のあったとき、自分の家のお金や米、麦などを出して、飢えている人たちを助けました。
それでも、まだ餓死する人がいるので、田や畑はもちろん家の道具まで売って、たくさんの人を救いました。

今右衛門の妻も、持っていた着物などの大部分を売って、人々を助けました。しかし晴れ着がまだ二枚だけ残っていました。

今右衛門が
「外に出るのに、着替えの一つぐらいはあったほうがいいだろう。
それだけは残しておいたらどうか?」

と言いますと、妻は、こういいました。

「着替えがあると、外にも出るようになります。
着替えがなくなって、外に出ることができなくなれば、櫛やかんざしもいりません。
残らず売って、もっとたくさんの人を助けましょう。」

そして、晴れ着と一緒に櫛やかんざしも売ってしまいました。

今右衛門夫婦の間には十二歳になる娘がいました。

ある寒い日、同じ年頃の女の子が物乞いに来ました。

母親はそれを見て、娘にこういいました。

「お前は綿入りの服を二枚重ねて暖かくしているけれども、あの子は綿の入ってない服一枚だけで、ふるえています。一枚あげてはどうですか?」

娘はすぐに、上に着ている、良い方の上着をぬいで、その子に渡してやりました。

鈴木今右衛門とは?

鶴岡藩の藩士。隠居後は農業に従事します。
奥羽大飢饉の時、私財をなげうって慈善を行いました。
鶴岡市の出羽三山神社には崇峻天皇の皇子(蜂子皇子)の墓があり、東北唯一の皇族の墓として、今も宮内庁に管理されています。

修身の教科書より:地震がきたらどうする?

ある日、しづ子の家では、おばあさんと、しづ子と、5歳になる妹と、三人で夕ごはんを食べていました。

すると、急に、ごうという音がして、家がひどくゆれだしました。

「これは大きい地震だ。」

と思いましたが、逃げ出すひまもなく、家がたおれて、みんな、その下じきになってしまいました。

しかし、運良く、三人とも、けがはしませんでした。

妹は、おばあさんにすがりついて、泣き出しました。

あちらでも、こちらでも、助けを呼ぶ声がきこえてきます。

しづ子は、まず、おばあさんも、妹も、無事であることを、たしかめました。

それから、這っていって、みんなが、ぬけ出せる隙間を見つけました。

そのとき、ふと見ると、家の中に、火事が起こりかけている所がありました。

「これは、たいへんだ。」

と思って、急いで、おばあさんと妹とを連れて、見つけておいた隙間から這い出しました。

それから、

「おばさん、ここでちょっと待っていて下さい。私は火を消してきますから。」

といって、裏の井戸の水をバケツにくんでは、火の上にかけ、とうとう火を消してしまいました。

しづ子は、「もう、だいじょうぶ」と思ってから、おばあさんと妹とを、あぶなくない所へ連れていきました。

もし、しづ子の家から火事が出たら、すぐとなりの学校に燃えうつり、その先にある、風下の二十軒ばかりの家も、みんな焼けてしまうところでした。

家のことを心配して、急いで帰ってきた、しづ子のおとうさんと、おかあさんは、しづ子の落ち着いたはたらきぶりを聞くと、

「しづ子、よくやってくれた。」

といって、なみだを流して喜びました。

関東大震災をもとにしているのでしょうか。日本人は今も昔も地震に悩んでいたのですね。

昭和までは有名だった日本人:一分で読む、木村重成のほんとうの勇気

木村重成は豊臣秀頼の家来で、小さいときから、秀頼のそばで仕えていました。

重成が12、3歳の頃のことです。

ある日、大阪の城の中で、坊主と楽しく遊んでいましたが、どうしたわけか、坊主が、急に本気になって、ひどく腹を立てはじめました。
そして、さんざん悪口を言ったうえ、重成にうってかかろうとしました。

いあわせた大人の人たちは、どうなることかと心配しました。

重成は、無礼なことをすると思いましたが、じっとこらえて、とりあわず、そのまま奥にはいりました。

人々は、意外に思って、重成を臆病者だといって笑いました。

それからの坊主は、いばって仕方ありませんでした。

のちに、秀頼が徳川家康といくさをした時、重成は人を驚かすほどの勇ましい働きをしました。

そこで、以前に、「重成を臆病者だ」といって笑った人たちまでが、

「重成こそ、本当の勇気のある人だ。」

といって、感心しました。

木村重成
豊臣秀頼の家来。大坂冬の陣では、徳川軍と対等に戦い全国にその名を広めた。和議にあたっては秀頼の正使となり、その進退が礼にかなっているのを賞された。

修身の教科書より:一分で知る松平好房と礼儀の精神

松平好房は、小さい時から行儀の良い人で、自分の居間にいる時でも、父や母がおられる方に足を伸ばしたことは、決してありませんでした。

よそに行くときには、そのことを父母に告げて、帰って来た時には、きっと父母の前へ出て
「ただ今かえりました。」
といって、あいさつをし、それから、その日にあったことを話しました。

好房は、父母からものをもらう時は、ていねいにお辞儀をして、それを受けとり、いつまでもたいせつに持っていました。

また、遠くへ出られた父母から手紙をもらった時は、まず、いただいてから開き、読み終わると、また、いただいて、それをしまいました。

父母が何かおっしゃる時には、好房は、行儀よくきいて、おっしゃることにそむかないようにし、
また、人が好房の父母の話をする時でも、すわりなおして聞きました。

好房は、このように、父母をうやまって、行儀がよかったばかりでなく、親類の人にも、お客にも、いつも行儀よくしましたので、好房をほめない者はありませんでした。

松平好房
島原藩の主、松平忠房の長男。21歳で早世したが孝行で知られている。

尋常小学校修身書 昭和11年より

修身の教科書より:一分で知る松平定信の気質

松平定信は幕府の重要な役人でした。

ある年、地方に見回りに出かけた時、ある関所を通りました。

その時、定信は、何の気なしに、笠をかぶったまま、通りぬけようとしました。
すると、関所の役人の一人が、
「関所の規則ですから、笠をお取り下さい。」
といって、注意しました。

定信は、それを聞いて、
「なるほど、そうだった。」
と言って、すぐに笠をとって通りました。

その日、定信は、その土地の上役の者に、
「今日、笠をかぶったまま関所を通ろうとしたのは、まことに
自分の不心得であった。それを注意してくれた役人に、
あつくお礼を伝えてもらいたい。」
と言って、ていねいに挨拶しました。

修身の教科書より:永田佐吉と恩人

永田佐吉は11歳のとき、田舎から出てきて、名古屋のある紙屋に奉公しました。

佐吉は正直者で、よく働く上に、ひまがあると、習字をしたり、本を読んだりして楽しんでいました。
そのため、主人にたいそう、かわいがられました。

しかし、仲間の者たちは佐吉をねたんで、店をやめさせるように、幾度も主人に願い出ました。

主人は仕方なく、佐吉を雇うをのやめました。

佐吉は家に帰ってから、綿の仲買などをして暮らしていましたが、主人を恨むようなことは少しもなく、いつも、世話になった恩を忘れませんでした。

そして買い出しに出た道のついでなどには、必ず紙屋に行って、主人のご機嫌を伺いました。

その後、紙屋は、とても衰退して、見るのも気の毒なありさまになりました。
長い間、世話になっていた奉公人も、誰一人、出入りしなくなりました。

しかし佐吉だけは、ときどき見舞いに行き、いろいろな物を贈って主人をなぐさめ、その暮らしを助けました。

 

 

永田佐吉は江戸中期の豪商です。人徳者で、仏佐吉とも呼ばれました。
現在も、岐阜県羽島市にある佐吉大仏は、彼により建てられたものです。

 

 

尋常小学校修身書 昭和11年

修身の教科書より:一分で読める 馬をいたわる話

昔、木曽の山の中に、孫兵衛という馬方がありました。

ある時、一人の僧が、その馬に乗りました。

道のわるい所に入ると、そのたびに、孫兵衛は、馬の荷に肩を入れて、
「おっと、親方、あぶない、あぶない。」
といって、馬をたすけてやりました。

僧はふしぎに思って、そのわけを尋ねました。
すると孫兵衛は、
「私ども親子四人は、この馬のおかげで暮らしておりますから、
馬とは思わず、親方と思って、いたわるのでございます。」
と答えました。

約束した所へついたので、僧は代金を払いました。

孫兵衛は、まず、そのお金で餅を買って、馬に食べさせました。
そして、家の前に行くと、孫兵衛の妻と子が、馬のいななきを聞きつけて、むかえに出て来て、さっそく馬にまぐさをやりました。

僧は、それを見て、孫兵衛の家中が、みんな心がけがよいのに、たいそう感心しました。

尋常小学校修身 昭和11年より

修身の教科書より:松平好房の行儀

松平好房(まつだいら よしふさ)は小さい時から行儀の良い人で、自分の居間にいる時でも、父や母がおられる方に足を伸ばしたことは、決してありませんでした。

よそに行くときには、そのことを父母に告げて、帰って来た時には、きっと父母の前へ出て
「ただ今かえりました。」
といって、あいさつをし、それから、その日にあったことを話しました。

好房は、父母からものをもらう時は、ていねいにお辞儀をして、それを受け、いつまでもたいせつに持っていました。

また、遠くへ出られた父母から手紙をもらった時は、まず、いただいてから開き、読み終わると、また、頂いて、それをしまいました。

父母が何かおっしゃる時には、好房は、行儀よくきいて、おっしゃることにそむかないようにし、また人が好房の父母の話をする時でも、すわりなおして聞きました。

好房は、このように、父母をうやまって、行儀がよかったばかりでなく、親類の人にも、お客にも、いつも行儀よくしましたので、好房をほめない者はありませんでした。


松平好房
島原藩の主、松平忠房の長男。21歳で早世したが孝行で知られている。

修身の教科書より:「写生派の祖」円山応挙が犯した鶏の絵の間違いとは?

円山応挙という人が、毎日、京都の祇園の神社に出かては、にわとりの遊んでいる様子を見ていました。
じっとにわとりばかりみているので、周りの人は不思議に思いました。

一年ほどたってから、応挙はにわとりの絵をかいて、神社に納めました。

お参りにきた人たちは、
「よくかけてるなあ」
「まるで生きているようだ」
といって、ほめました。

ある日、やさいを売って歩くおじいさんが通りかかって、しばらく見ていました。

「にわとりはいいが、草があるのはおかしい」

と、おじいさんは、ひとりごとをいいました。

応挙は、そのことを聞いて、おじいさんの家へたずねて行きました

おじいさんは
「私は、絵のことは少しもわかりませんが、ただ長いあいだ、にわとりを飼っているので
羽の色つやが季節によってちがうことを知っています。
あのにわとりの羽は冬のようですが、そばに夏の草が書き添えてあるので
ふしぎに思ったのです。失礼なことを申しまして、まことにすみませんでした。」

応挙は
「よいことを教えてくださった」
と、ていねいに礼を言って帰りました。

応挙はそののち、またにわとりの絵を描いて、おじいさんに見せました。

おじいさんはすっかり感心しました。
そして、それよりも、自分のような者からも、よく話を聞いて、絵を描こうとする応挙を、本当にりっぱな人だと思いました。

 

円山応挙ってどんな人?

円山応挙は江戸時代中期にの画家です。日本の絵画の世界に、新しい考え方と技法を取り入れ「写生派の祖」とよばれます。

国宝「雪松図」

初等科修身(昭和17年)より